📆 Desde el miércoles 27-MAY
⏰ 11:00 am (CCS-MIAMI) – 5:00 pm MADRID
Primero fue el MONTAJE, luego el ASESINATO, mas tarde LA NOVELA, en esta entrega, conversaremos sobre:
El inconsciente de la Inteligencia Artificial
en Crimen y castigo de Dostoyevski.
Con el Prof. León Febres-Cordero
Cuando Raskólnikov se refiere a «la destrucción de lo presente en nombre de algo mejor» nos está diciendo que el problema de la Humanidad es la Humanidad, idea colectiva que sustituyó a la idea de Hombre, y por la cual es necesario incluso «saltar por encima de un cadáver, por encima de la sangre, mirando únicamente a la idea y su contenido». En ese salto se produjo una escisión (Spaltung) entre su inconsciente y su consciente separándolo de la máquina interior de sus instintos, asentada en la base biológica de su naturaleza animal.
Vale decir, el acuciante problema de la Inteligencia Artificial y la Inteligencia Artificial General, no lo presenta la máquina: el problema es del humano en una realidad cada vez más mecanizada que se mecanizó hasta el extremo de personificarse, porque el hombre se humanizó hasta el extremo de masificarse.
📆 Desde el miércoles 27 de mayo
⏰ 11:00 am (CCS-MIAMI) – 5:00 pm MADRID
El Prof. León presenta una apertura filosófica que conecta los primeros 77 compases del Concierto para Piano No. 1 de Tchaikovsky con la estructura de Crimen y Castigo, argumentando que ambos contienen la totalidad de su obra en su inicio y que esto refleja cómo en ciertos momentos de la vida "ya todo pasó". La sesión establece el inconsciente como nuevo atributo del grupo y prepara la lectura de la cuarta parte de la novela bajo este marco interpretativo.
La sesión exploró la relación entre consciente e inconsciente a través de Crimen y Castigo, conectando los conceptos de Dostoievski sobre el alma y la naturaleza humana con la emergencia de la inteligencia artificial como nueva realidad que exige una forma de relacionarse distinta, más allá del control racional.
Leon presenta un análisis profundo de los capítulos 3 y 4 de Crimen y Castigo, enfocándose en la aparición del primer gran símbolo de la obra: Raskólnikov arrodillándose ante Sonia y besándole los pies, declarando que se postra "ante todo el dolor humano". Este momento marca la primera vez que Raskólnikov establece una relación genuina con otro ser humano, rompiendo su aislamiento.
La sesión profundizó en la iniciación de Raskólnikov al inconsciente como proceso gradual, rastreando su origen desde el sueño infantil de la yegua apaleada hasta el tenso interrogatorio con Porfirii, donde el inconsciente del protagonista termina siendo el verdadero "ganador" de la confrontación [En relación al “ganador” de esta confrontación habré de matizar el próximo miércoles. León.]
La sesión cerró el ciclo lectivo explorando la conexión entre escritura literaria (Borges, Kafka, Dostoievski), lo simbólico y la verdad interior. El hilo conductor fue la distinción entre verdad literal y verdad simbólica, ilustrada a través del cuento Tigres Azules de Borges y el capítulo sexto de Crimen y Castigo. Se propuso como tarea de reflexión hasta el próximo encuentro (octubre) ser testigos de la propia verdad simbólica.